석가모니가 당신에게 들려주는 현실적인 인생 조언

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석가모니가 당신에게 말해주는 현실적인 인생조언

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고통이 너를 붙잡고 있는 것이 아니라 네가 그 고통을 붙잡고 있는 것이다

 

네가 만약 다른 사람을 위해 램프 불을 켜준다면 그 램프는 너의 길을 비쳐줄 것이다

 

과거에 얼마나 힘들었든 간에 넌 얼마든지 항상 다시 시작할 수 있다

 

그 어느 누구에게도 의지하지 말아라 오직 스스로를 등불로 삼아 의지하라 

 

남의 죄를 자주 드러내지 마라 만약 부득이하게 남의 허물을 드러내고자 한다면 때를 놓치지 말고 제때에 해야 하며 거짓이 아닌 진실로 해야 하고 이로움을 주기 위해서 해야 하며 부드럽게 인자한 마음으로 해야 한다

 

 

모든 재앙은 입에서 나온다 입을 살펴라 유리하다고 교만하지 말고 불리하다고 비굴하지마라 무엇을 들었다고 쉽게 행동하지 말고 그것이 사실인지 깊이 생각하여 이치가 명확할 때 과감히 행동하라

 

 

선한 일을하는데 전념하라 끊임없이 계속하다 보면 마음이 기쁨으로 채워지리라

 

실패한 사람이 다시 일어나지 못하는 것은 그 마음이 교만한 까닭이다 성공한 사람이 그 성공을 유지하지 못하는 것도 교만한 까닭이다

 

우리의 인생을 방해하는 2가지가 있다 하나는  어느 것도 끝내지 않는 것이요 다른 하나는 어느 것도 시작하지 않는 것이다

 

분노를 계속 마음에 간직하는 것은 본인 스스로 독을 마시면서 상대방이 죽기를 바라는 것과 같다

 

쇠녹은쇠에서 생기지만 점차 그 쇠를 먹어버린다 옳지 못한 사람도 사람에게서 생기지만 결국 그 사람을 잠식하게 된다

 

벙어리처럼 침묵하고 임금처럼 말하며 눈처럼 냉정하고 불처럼 뜨거워라 사나우면 남들이 꺼려하고 나약하면 남이 업신여기나니 사나움과 나약함을 버려 지혜롭게 중도를 지켜라 태산 같은 자부심을 갖고 누운 풀처럼 자기를 낮추어라

 

 

역경을 참아 이겨내고 형편이 잘 풀릴 때를 조심하라 활 만드는 장인이 화살을 깎아 똑바로 만드는 것처럼 훌륭한 사람은 빗나간 생각을 바르게 조절한다

 

남의 잘못을 보기는 쉽지만 나의 잘못은 보기는 어렵다 인간은 남의 잘못은 잘 끄집어내면서도 자신의 잘못은 마치 교활한 노름꾼이 자기 패를 숨기듯 속에 감추어 둔다

인간이 피해야 할 것은 두 가지 극단이다 하나는 향락에만 몰두하는 것이요 다른 하나는 고행에만 몰두하는 것이다

 

과거란 이미 버려진 것이고 미래란 아직 오지 않은 것이다 그러므로 현재를 관찰하라 흔들리지 말고 동하지도 말고 오직 오늘 할 일을 열심히 하라

 

태어날 때부터 열등한 인간도 없고 태어날  우수하고 고상한 인간도 없다 태어난 다음 당자가 어떤 행동을 하는 가에 따라 만사가 결정되는 것이다 그러니까 인간은 스스로 자기를 열등하게도 만들고 고상하게도 만든다

 

그 어떤 것도 단지 그것에 관해 얘기를 들었다는 이유로 믿어서는 안 된다 비록 상대를 존경할지라도 그가 한 말을 그대로 믿지 마라 철저히 검증과 분석을 해서 그것이 선이나 만물에 유익하다면 그것을 믿고 붙잡아 자신의 지표로 삼아라 

 

너무 걱정하지 말고현재에 충실하라 기대를 하지 말라 판단하지도 마라 왜 그것이 너에게 일어났는지 고민할 필요도 없다 내려놓아라

 

남이 내 뜻대로 순종해 주기 바라지 말라 남이 내뜻대로 순종해지면 마음이 스스로 교만해진다 그래서 성인이 말씀하시되 내 뜻에 맞지 않는 사람들로 무리를 이루라 하셨느니라

 

 

우리네 삶에서 모든  상황이 그저 찰나이다 그렇기에 상황이 좋다면 그저 온전히 즐기면 그뿐이다 그리고 상황이 좋지 않다 하더라도 이게 영원하진 않을 것이고 점차 나아진다는 것을 기억하면 된다

 

결코 과거에 구애받지 마라 단지 교훈이었을 뿐이며 그것이 너의 남은 삶을 고통스럽게 만드는 것이 아니다

 

다른 사람과 나를 비교하지 말라 태양과 달을 비교할 수 없듯이 사람들은 모두 각자의 시간에 빛난다 이 세상 모든 사람들과 마찬가지로 나 또한 사랑과 애정을 받을 가치가 있는 존재이다

 

과거의 허물을 생각에서 지우지 못하면 마음의 짐이 되어 고통을 준다 폭풍을 진정시키려 하지 말고 나 자신을 진정시키면 폭풍은 지나가게 된다

 

행복으로 가는 길은 존재하지 않는다 행복자체가 길이다

 

불행의 가장 큰 원인은 생각이 너무 많아서이다

 

약한 사람은복수심에 사로잡히고 강한 사람은 용서할 줄 알고 현명한 사람은 상관하지 않는다 행복이라는 것은 자신이 가진 것에 감사할 줄 모르는 사람은 결코 느낄 수 없는 감정이다

 

건강한 삶을 영위할 것인지 질병에 시달릴지는 오로지 자기 자신에게 달려있는 것이다 적은 것에 만족할 수 있는 사람이 가장 많은 것을 가진 사람인 것이다

 

과거는 과거일 뿐 지나간 것은 지난 일로 두어라

 

세상 모든 일은 저마다 적절한 시기가 있다 다른 사람과 비교하면서 자신을 괴롭히면 인생의 즐거움을 모르게 된다 타인과의 경쟁심으로 인해 인생의 소소한 기쁨을 잃어버리고 행복하지 않은 삶을 살게 된다 진정한 부자는 많이 가진 사람이 아니라 많이 베푸는 사람인 것이다

누구도 우리를 구원하지 못한다 그 어떠한 누구도 구원할 수 없고 하지도 못한다 우리는 우리 스스로  그 길을나아가야 한다 너희는 저마다 자신을 등불로 삼고 자신을 의지하라

 

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無財七施 무재칠시 돈 없이 남에게 베풀 수 있는 일곱 가지 보시

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어떤 이가 석가모니를 찾아가 호소를 하였다 저는 하는일 마다 제대로 되는일이 없습니다 이것은 무슨 이유에서일까요라고 석가모니는 대답했다 그것은 네가 남에게 베풀지 않기 때문이다 하지만 어떤이는 다시 답했다 저는 아무것도 가진게 없는 빈털털이 입니다 남에게 줄 것이 있어야 주지 뭘 주냐고 석가모니는 다시 답했다

 

가진 것이 없는이라도 줄 수 있는 것은 일곱가지나 있다고

첫째 화안시 和顔施

 

얼굴에 화색을 띠고 환한 얼굴로 남을 대하는 것으로 눈으로 보시를 하는 것이다 항상 좋은 눈빛으로 보는 것을 눈 보시라 한다 대를 편안하고 행복하게 만드는 것이요 내세에 태어나더라도 청정한 눈을 얻게 되고 또 미래에 부처가 되어 하늘 눈 부처 눈을 얻게 된다고 한다

둘째 언시 言施

 

사랑의 말 칭찬의 말 위로의 말 격려의 말 양보의 말 등 따뜻하고 진심 어린 말로 상대에게 베푸는 것이 말로 하는 보시이다 이런 사람은 내세에 태어날 때 말을 잘하는 재주를 타고나며 그가 하는 말은 모든 사람들이 신뢰를 하게 된다  

셋째 심시 心施

 

마음의 문을 열고 따뜻한 마음을 주는 것으로 다른 사람의 괴로움을 헤아리고 진심으로 대하고 온화한 마음으로 정성껏 공양하는 것이 마음의 보시이다 이런 사람은 내세에 태어날 때 밝고 깨끗한 마음에 총명함을 지니게 된다

 

넷째 안시 眼施

 

호의를 담은 눈으로 상대를 온화하고 따뜻한 눈길로 바라보는 것이다

 

다섯째 신시身施

 

몸으로 베푸는 것으로 몸이 불편한 사람을 도와주거나 남의 짐을 들어주는 등 자신의 육체를 이용하여 보람된 일을 하는 것이 몸의 보시라 한다 이런 사람은 내세에 태어날 때 아름답고 건장하며 남의 공경을 받게 되는 몸으로 태어난다 또 미래세에 부처가 되어서는 니그로다 나무처럼 그 정수리를 볼 수 없게 될 것이다

여섯째 좌시座施

 

앉은자리를내주어 양보하는 것이요 자기가  양보하는 것이다 이렇게 하는 사람은 내세에 태어날 때 칠보로 된 귀중한 자리를 얻게 될 것이다 또 미래세에 부처가 되어서는 사자법좌를 얻게 될 것이다

일곱째 찰시 察施

 

굳이 묻지 않고 상대의 마음을 헤아려 알아서 도와주는 것이다

고통이 너를 붙잡고 있는 것이 아니라 네가 그 고통을 붙잡고 있는 것이다
It's not the pain that's holding you it's the pain that you're holding